все,желательно по больше об Огузах(Азербайджанские тюрки).Там насколько мне я знаю происходит серъезные изменение,особенно в городе Дербент.

у меня не открывается,вы можете скопировать е выложить сюда?

Национальный состав Табасаранского района по данным переписи 2002 года

Табасаранцы - 43640 (79.7 %)
Азербайджанцы - 10441 (19.0 %)
Агулы-350 (0.6%)
Лезгины -210 (0.4%)
Даргинцы-24 (0.04%)
Русские-25 (0.004%)
Лакцы-6 (0.001 %)
Другие - 36 (0.06 %)

А меня вот интересует этнический состав с. Хучни и с. Аркита в Табасаранском районе Дагестана.

Нури, салам,
спасибо за информацию!

Данные по районам Дагестана из официального сайта президента Дагестана и из официальный сайта правительства Дагестана.

http://www.government-rd.ru/dagestan/
http://president.e-dag.ru/map/37/

Удивительно, за 9 лет азербайджанцы практически "исчезли" из Хучни )) Фокусы советской нацполитики. Я и до этого догадывался на счет этого, щас уже стал более уверенным. Так вот, дело в том что если посмотрите на данные переписи тех же гг. (1970-1979 гг.) по Дагестану, увидите оочень резкий скачок доли табасаранцев от общего населения, ни у одного другого народа Дагестана такого не было! с 3.73 до 4.41% . Потом в последующие переписи (1989-2002) их доля опять странным образом снижается. Но ведь табасаранцы во всем Дагестане славятся высокой рождаемостью?! Так вот тут мне пришло в голову что, дело в том что в переписи 1979 года по какой то нам не известной причине определенную часть азербайджанцев (возможно подавляющее большинство табасаранских азербайджанцев) записали этническими табасаранцами, но уже в следующей переписи опять по не известной причине отказались от этой затеи и как результат доля табасаранцев (точнее тех кого записали табасаранцами в переписи 1979 года) снизилась.

Как дополнительное подтверждение, у меня есть автореферат доктора исторических наук Дагестана Магомедхана Магомедовича, который в своем реферате приводит пример исследование которую они проводили в Табасаранском районе в 2006 году. Там он пишет что в селе Хучни примерно 300 азербайджанских (причем, азербайджанцев отмечает первыми!) хозяйств и примерно столько же табасаранских, по его словма примерно такая же ситуация и в Арките, что вполне соответствует данным 1939 и 1970 гг.
Хотя надо отметить что и в данных 1939 и 1970 гг. есть странности - резкое увеличение доли табасаранцев в Хучни.

А эти данные откуда? Очень интересны, еще раз благодарю.

Отредактировано TURK (2010-11-04 16:19:31)

Кстати, вот еще посматрел на данные вашего сайта. Интересно наблюдать и за соотношением численности азербайджанского населения к общей численности народа в Дагестане. Так, по переписи 1959 года доля табасаранских азербайджанцев от общей численности дагестанских азербайджанцев было 15.4%, по переписи 1970 г. - 14.04% а уже по переписи 1979 г. вдруг резко снижается до 11.46% ! Что естественно не могло быть. Кроме того по переписи 1979 года даже абсолютная численность табасаранских азербайджанцев не только не повысилась, а даже снизилась! с 7636 чел. до 7396 чел. что опять таки не реально.
Предпологая что соотношение численности табасаранских азербайджанцев с общей численностью дагестанских азербайджанцев не могло измениться и в последующие годы очень сильно (ибо не было причин), делаю предположение что их доля от общей числености дагетсанских азербайджанцев по переписи 2002 г. могло быть не менее 13% и не более 16%, получится что реальная численность табасаранских азербайджанцев по переписи 2002 года было где то от 14.5 тыс. до 17.9 тыс., что означает что их реальная доля в населении Табасаранского района было от 26.5 % до 32.6 %.

Нет, думаю все таки тут другая причина. Вы не близко знакомы с этнодемографическими процессами в Азербайджане.
В случае с татами все просто - ассимиляция. Таты уже очень давно самоидентифицировались внутри азербайджанского этноареала. Для современного тюрка-азербайджанца равно как и для тата-азербайджанца "татскость" не более "чужое" чем допустим, борчалинцы или нахчыванцы или хямшяри или шекинцы и т.д. А те 10 тыс. кто мог записаться (?) или записаны, могут быть с одной стороны по той причине что это были татоязычные горские евреи или же это просто из русскоязычной среди что дополнительно косвенно подтверждается и тем что как и вы сказали большинство из г. Баку. А люди из русскоязычной среди будь то тюрки-азербайджанцы или таты-азербайджанцы или другие, особенно в те времена мало или же часто вовсе не идентифицировали себя с Азербайджаном. У них "свой мир" был (и частично сохраняется и сегодня) - русскоязычный центр г. Баку.

Центр района, да, но это только официальный статус, а по сути Хучни просто большое село даже по меркам Табасарана. Массовые миграции из села в село очень редко встречаются.

Спасибо, уже посматрел. Я просто давно не смотрел на главную страницу, не знал про обнавление.

Вот сейчас проводят или уже завершили очередную перепись. Вы как человек активно интересующийся этнодемографическими процессами на Кавказе, есть ли у вас какие нибудь прогнозы на счет Дагестана? 

Татский язык и сегодня некоторые люди знают. Но на самосознание людей это мало влияет если не говорит вообще не влияет и это в первую очередь касается именно татов которые сегодня только формально так сказать существуют в виде самостоятельного этноса, по сути же они уже очень давно слились с основной частью азербайджанского общества и как уже говорил выше, самоидентифицируются в пределах "Азербайджанского Мира". Удивительно что даже таты живущие на севере Ирана консолидируются по большей частью с тамошными тюрками. Также и с татами Дагестана. т.е. как вы понимаете этот процесс не сегодняшний и не вчерашний, просто так уж получилось что его так сказать юридическое оформление пришлось на советский период.
Вот для примера, можете задуматься если хотите, например один из основателей и главой Азербайджанской Республики 1918-1920 гг.  - Мамед-Амин Расулзаде этнический тат, или же известный в Азербайджане наш поет жертва сталинской репрессии как "пантюркиста" - Микаил Мюшвиг тоже этнический тат и таких примеров много. Таты не просто ощущают себя азербайджанцами, а более того, они воспринимают себя азербайджанцами и в "тюркском" смысле этого слово.

Нету вообще или просто трудности с приобретением материала? Кстати, откуда добываете данные о переписьях советского периода конкретно по Дагестану? Сколько примерно стоит?

На счет вот татов вспомнил и еще одного известного азербайджанца из татов, Багиров - руководител Азербайджана в сталинский период.